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南陽(yáng)堂·白氏宗譜（重慶酉陽(yáng)細(xì)沙河支譜）

開(kāi)本：線裝十六開(kāi)大闊本

頁(yè)數(shù)：204頁(yè)

印數(shù)：30冊(cè)

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

紙張：一級(jí)宣紙

電話：18595903344/18039297636

網(wǎng)址：www.jiapu315.com

（南陽(yáng)堂·白氏宗譜簽條）

（南陽(yáng)堂·白氏宗譜裝訂細(xì)節(jié)處展示）

續(xù)修族譜序

我先祖白啟常，娶歐陽(yáng)氏，生二子，長(zhǎng)子白文，次子白武。白文祖移居云貴，生息繁衍，幾遍滇黔，文榜武科，均有發(fā)達(dá)。白文祖妣彭氏生四子，長(zhǎng)子白麒，號(hào)象吉，妣田氏。次子白麟，號(hào)象兆，妣彭氏。三子白祥，號(hào)象禎，姚田氏。四子白瑞，號(hào)象符，妣涂氏。

我祖白武娶董氏，義方教子，兄弟五人，均有才干，一堂雍睦，互相惕勵(lì)，后二老卒于本宅，葬自生橋白家村。白武祖生五子，長(zhǎng)子白龍，號(hào)象海。次子白虎，號(hào)象林。三子白獅，號(hào)象青。四子白象，號(hào)象碧。五子白馬，號(hào)象真。白龍祖原住石堤龍?zhí)莺�。白虎原住山安地名（買菜，美萃）。白獅祖，白象祖，白馬祖同上西陽(yáng)后溪茶園壩杉樹(shù)灣屯扎。在杉樹(shù)垮設(shè)立軍營(yíng)，田彭二姓即會(huì)同度有仁，吳開(kāi)通，涂遇明，魯文成，何茂開(kāi)等與我祖敵血為盟；如能剿除土蠻，產(chǎn)業(yè)概歸白姓掌管。我祖興兵，蠻賊望風(fēng)逃竄，不敢對(duì)敵，追至蠻王蓋（西陽(yáng)麻旺蓋）將賊首誅滅，余眾潰散，西溪地界，始得安寧。我祖秦凱班師，途遇孺子哭寶，世代同姓白，即指堡頂…

此時(shí)，地界未入川楚，原無(wú)統(tǒng)轄，雖冉，田二姓亦追賊有功，只是貴州營(yíng)溪，甲宿，渤海，井干，邑梅，麻杜，石耶，地壩，高洞，等地處概歸冉土司統(tǒng)馭，自立把界官衙，獨(dú)我大，小二江之民不服土司控馭，愿立我祖白象為獨(dú)立長(zhǎng)官，統(tǒng)管合洞軍民，不得造次作叛。于是撥白獅祖管錫靈姑，老寨，五福，小白溪，白溪，水田，庾地，細(xì)沙河，車田等地，白象祖拔馬祖管酉酬，溪口，竹園壩，水田，白象祖統(tǒng)轄后溪五甲五族野民。洪武年（1371年）、始于新房子壩一今后溪大壩子新街）另修衝院設(shè)立四大頭首，何售度，吳四姓分撥差役，外制夾棍板子，土牢拘禁，野民感畏交集無(wú)不悅服。先是族兄弟白麒，白麟來(lái)地征剿，未及平靖，至是白麒于上四川荷葉平。征服流寇。白麟祖留首河?xùn)|一帶。嘉靖二年一公元1523年）。西陽(yáng)州宣撫司冉土司復(fù)召二司逃民，田，彭，何，魯。吳，石六姓充丁服役，嘉靖四年（公元1525年）永順，保靖，（兩個(gè)彭氏宣慰司與酉陽(yáng)宣慰司冉姓都是煙親）強(qiáng)征我大，小二江入楚（總管白邦臣一不服，隨帶何把總（明初西東軍民大總管白象祖把總何茂開(kāi)的后代）進(jìn)京御挖，皇批長(zhǎng)沙省，南京協(xié)同川東道繪圖，叛明疆界，立碑為定，自消爭(zhēng)奪。地盤在（今湘西北龍山里耶附近）。乾隆二年（公元1737年一朝廷清糧，百姓清業(yè)，正堂謝示，得買者稅契投納，未買者報(bào)糧充當(dāng)，后更開(kāi)列易知，由單車遂一合冊(cè)，立木主派甲，此是后話，單言白象祖入川之時(shí)插邊為界，眾姓感其除害有功樂(lè)任驅(qū)策，并不服冉土司調(diào)遺，冉士司勢(shì)孤，因與我白祖聯(lián)姻，永遠(yuǎn)和好，世代親睦仍守現(xiàn)職，坐鎮(zhèn)西東，每年節(jié)申敬，兩釋猜疑。

我祖自獅祖號(hào)象青，妣彭氏，白獅祖生白永璋，白永，（白永勝還得查考，車田烏龜堡有碑），白永璋生三子，白甲甫，（彭大甫），白乙享，白秉貞（丙真）白獅祖白象祖自馬祖帶兵進(jìn)入西陽(yáng)地界，遂一起遷至西陽(yáng)后溪茶園壩的杉樹(shù)灣屯扎建軍營(yíng)，與何，魯，度，吳等姓人聯(lián)合起來(lái)，趕蠻奪業(yè)。白獅祖分管媳靈站，（犀牛潭一和老寨，此地依山傍水，筆夾山壩土平曠，月亮垮是古代流傳至今的采石地筆夾山是天然屏障，是冷兵器時(shí)代建立衙門地盤，于是乎，白獅祖在此地設(shè)立媳靈峒長(zhǎng)府，白獅祖是第一任帽長(zhǎng)，若干年后，白獅祖的孫子白甲甫改姓彭（彭大甫），老寨筆夾山的譜書(shū)上記載彭大甫。白己享，白秉貞，插標(biāo)為界，分割產(chǎn)業(yè)有了口傳一雞打鼓自撐船的說(shuō)法），白獅祖孫子白甲浦，白乙享計(jì)謀多端，用米放在鼓上，也就是雞在鼓上吃米的聲音，白甲甫，半夜提前出發(fā)，占有了息靈姑，老寨，五福一小白溪），雞打鼓時(shí)，白丙貞趕到柴神溝從檢子溝插到馬祖界順?biāo)镅叵L(fēng)水領(lǐng)，車田，庚地，細(xì)沙河，湖北大河等地，就這樣白甲浦從十萬(wàn)屋基般回媳寧姑，白丙貞從媳寧姑進(jìn)住十萬(wàn)屋基，于是自獅祖后裔分管住守十萬(wàn)屋基，此地居于萬(wàn)山巔，好像在地球之巔，此地高瞻遠(yuǎn)矚，群山在云海中峰戀聳峙，曬金堡下牛欄坪，石龍梁下到老寨場(chǎng)，董及胡東望犀牛潭，山巔水井清亮，是一個(gè)宜居之地但是不是久留之地，據(jù)說(shuō)民間風(fēng)水地仙曾經(jīng)詛咒，十萬(wàn)屋基九萬(wàn)兵，只見(jiàn)屋基不見(jiàn)人此時(shí)就預(yù)示了，十萬(wàn)屋基必將敗，明朝萬(wàn)歷二年即公元一五七四年，十萬(wàn)屋基內(nèi)部的騷亂份子與湖北大旺土司的仇恨，里應(yīng)外合，互相勾結(jié)，深夜從后山殺進(jìn)十萬(wàn)屋基放火，火光沖天，也掉虎離山之計(jì)，把十萬(wàn)屋基的幾個(gè)分口堵死，這樣的一次大災(zāi)難燒光了整個(gè)十萬(wàn)屋基。白氏逃出了六兄弟，到了五福小白溪建祠。

口傳白獅祖后裔換屋基，明朝前期，白獅祖后裔分家，當(dāng)時(shí)一個(gè)姓彭的地仙看到白氏勢(shì)力強(qiáng)大“用了一個(gè)編造說(shuō)，前有犀牛潭。后有筆夾山，此地只能姓彭的住，姓彭氏住要發(fā)，白姓住要絕，白獅祖后裔當(dāng)時(shí)信以為真，改姓彭，白甲甫改為彭大甫。兩姓發(fā)誓！彭白二姓不開(kāi)親，誰(shuí)開(kāi)親絕孫！至今彭白二姓有這一說(shuō)法，不開(kāi)親，和老寨彭家親如一家。白獅祖的墳?zāi)褂锌赡茉诶险P夾山，傳說(shuō)筆夾山又叫轎子山，白獅祖孫子白甲甫（彭大甫），以此擴(kuò)展地盤。