新莽六泉十布在2019年的古玩市場(chǎng)值不值錢 |
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新莽六泉十布是一套古代錢幣。西漢晚期,王莽篡位,建立新朝,對(duì)貨幣制度進(jìn)行了四次改革,雖然都以失敗而告終,卻留下了一批制作精良的錢幣精品,其中尤以“六泉十布”最為著名。要將“六泉十布”集全殊屬不易,其中難得的當(dāng)推壯泉四十,而十布中的小布一百特小型目前僅見于此,F(xiàn)藏于上海博物館。公元9年,王莽篡漢,建立“新”朝,始建國(guó)二年(公元10年),進(jìn)行第三次貨幣改革,除沿用漢代的方孔圓錢之外,他還下令鑄造六泉、十布等新幣。新莽貨幣,錢文纖細(xì),工藝講究,版別亦多。大體錢文以懸針篆為主。 為什么人們常稱古錢幣為“古泉”?王莽篡奪劉漢天下后,因“錢”、“五銖”等字之“金”旁與繁體“劉”字結(jié)構(gòu)“卯金刀”之“金”犯其忌諱,故正式以“泉”代“錢”。推行相當(dāng)難于流通的“泉貨六品、布貨十品、十布籌碼貨泉與貨布”貨幣制度。王莽錢著名的“六泉十布”,大多輪廓斜峭、筆畫細(xì)挺、制作特別精美,錢文以懸針篆為主,其筆畫之流暢峻峭,布局之勻稱得體,皆臻上乘。此后三國(guó)孫吳之“大泉五百”、“大泉當(dāng)千”,唐及五代之“乾封泉寶”、“永通泉貨”等,“泉”作“錢”即被廣泛使用并留傳下來。后世文人更因“泉”較“錢”字風(fēng)雅淡泊!叭惫乓襞c“錢”通。因貨幣如泉水一樣流通不息,故尤喜稱“錢”為“泉”。直至現(xiàn)代收藏領(lǐng)域,人們總是稱收藏古錢幣者為“泉友”,稱古錢幣為“古泉”。 新莽六泉十布?xì)v來為錢幣界所重,被稱為“極品”,傳世甚少。晚清李竹朋曾有一套,刊入《古泉匯》,原物今藏遼寧省博物館。民國(guó)初年方藥雨也有一套,經(jīng)出讓,又回收,今歸天津市博物館所有。方氏弟子,當(dāng)代著名書法家、收藏家楊魯安先生,經(jīng)過多年努力,從陜西、內(nèi)蒙古各地聚得一套六泉十布,已于2002年捐獻(xiàn)國(guó)家,今在位于呼和浩特市北郊清和碩恪靖公主府舊址所建“楊魯安藏珍館”內(nèi)陳列,供國(guó)內(nèi)外觀眾參觀。六泉十布從鑄造工藝上看,有三個(gè)特點(diǎn),即:銅質(zhì)精、鑄造精、錢文精。所以,世稱王莽為貨幣史上的第一鑄錢能手(第二是宋徽宗,第三是金章宗)。首先,從銅質(zhì)上看,其精細(xì)程度優(yōu)于以前的“半兩”錢和“五銖”錢。有些地方出土的六泉十布,錢面上泛出一層“水銀沁”,十分誘人。其次,鑄工精良,線條挺健,尤其是十布的外郭為古代各布幣所不及。第三,錢文中六泉用“小篆”,十布用“懸針篆”,或圓或方,線條瘦勁,流暢自然。 王莽篡位,改漢為新,進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)的改革,史稱王莽改制。其中貨幣改制是其中的重要一項(xiàng)。在漢五銖基礎(chǔ)上填大額的錢幣,六泉十布。刀幣,象契刀五百,一刀平五千,金匱值萬。把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的燕齊的刀幣,中原的諸國(guó)的布幣,秦泉幣改造了一場(chǎng)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。造成通貨膨脹。由于新莽貨幣制度在于利用虛值大錢快速搜刮民間財(cái)富,自然得不到民眾的支持,六泉十布制度旋即廢除。但為我們留下貨幣史上的古代錢幣精品。 |
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