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  文化的自覺性，即對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的精神提升和靈魂塑造的責(zé)任感、使命感。此種文化，將客觀地梳理一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的歷史；盡量還原歷史事件的真相；盡量公允地評(píng)價(jià)歷史人物；盡量深刻地剖析自己國(guó)家的歷史錯(cuò)誤以警后人。也將正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有憂患意識(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)問題，揭示社會(huì)矛盾，義無反顧地批判種種假、丑、惡之社會(huì)病態(tài)。當(dāng)然，同時(shí)會(huì)用溫暖來慰藉眾多沮喪的、疲憊的、冷感的、迷惘的人心。
  自覺的文化，是將以上功能全面發(fā)揮的文化，而不是明智地，甚至犬儒主義地逃避現(xiàn)實(shí)的文化。
  不能說我們完全沒有自覺的文化。
  但是諸位，是不是太少太少太少了呢？
  幾乎稍有頭腦的人都看得分明，我們的當(dāng)代史近代史，被一段一段遮蔽甚或干脆抹去了，變得七零八碎面目模糊；我們的現(xiàn)實(shí)被不惜成本地粉飾了；我們這個(gè)焦慮不安的時(shí)代被幾乎已經(jīng)令人討厭的歌舞升平所包裝了；我們的下一代變得有點(diǎn)兒傻兮兮的了——怎么全民族仿佛對(duì)這么一種幾乎沒有自覺性可言的文化，竟沒了半點(diǎn)兒不適感呢？
  僅僅抱怨文化知識(shí)分子是不公平的。
  如果將螞蟻放在煙灰缸里，當(dāng)它們向外爬時(shí)便用煙頭燙它們的話，幾次之后，便都不往外爬了，甘于只在煙灰缸里活動(dòng)了。并且，會(huì)通過化學(xué)分泌物互相傳播信息，達(dá)成不往外爬的潛規(guī)則——煙灰缸規(guī)則。
  我認(rèn)為，我們的文化，正受著這么一種不良的規(guī)則所限制。如此一種文化，幾乎只能提供娛樂；幾乎只能以商業(yè)目的為目的。自身品質(zhì)萎縮，又怎么能夠化一個(gè)民族的精神和靈魂呢？
  看我們現(xiàn)在說假話的現(xiàn)象多么普遍！人們多么習(xí)以為常。以至于我們經(jīng)常感到，能說真話的空間越來越小了。以至于人們聽到哪一位官員說了一句比較性情的，比較發(fā)乎真心的話，我們常會(huì)對(duì)其好感倍增。
  我們?cè)趺磿?huì)變成了這樣呢？
  內(nèi)戰(zhàn)首先是一個(gè)民族的傷痛。
  中國(guó)歷史上那一場(chǎng)國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，雙方都犧牲了許許多多杰出兒女，代價(jià)是幾千萬農(nóng)民的兒子的生命；這是需要后人反思的�？墒�，在今天，還要一點(diǎn)兒反思都沒有的，津津樂道地看雙方的狡詐諜戰(zhàn)，并以為是“紅色”的，這是多么的令人喟嘆��！一想到那時(shí)代背景正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后，于是不由人不思考——難怪中國(guó)軍隊(duì)當(dāng)年每每敗得那么慘。中國(guó)人看這類東西而開心，是總體變傻了的證明。
  現(xiàn)在的世界看中國(guó)人，有一種印象是——主張和為貴的只不過是中國(guó)的古人。中國(guó)的當(dāng)下文化中仍充滿人與人斗，其樂無窮的內(nèi)容，似乎中國(guó)人不窩里斗就不是中國(guó)人了。
  現(xiàn)在的世界看中國(guó)人，還有一種印象是——中國(guó)“不差錢”，仿佛許多中國(guó)人在外國(guó)人眼里都是山西煤老板了。
  許多原因給他們那種印象。
  文化原因是原因之一。
  這么一種文化，怎么與世界接軌？怎么向世界展現(xiàn)魅力和親和力？
  我們不能總指望雜技、京劇和所謂原生態(tài)少數(shù)民族歌舞充當(dāng)文化使者。加上“孔子學(xué)院”也不行。
  世界了解一個(gè)國(guó)家，主要還是看這個(gè)國(guó)家的當(dāng)下文化是怎么反映當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的？是誠實(shí)的反映還是不誠實(shí)的反映？總體上不能自由地同時(shí)誠實(shí)地表現(xiàn)思想力的文化知識(shí)分子，是很難被外國(guó)同行瞧得起的。如果外國(guó)人不能由衷地瞧得起某一國(guó)家的知識(shí)分子，那么也就絕然不能瞧得起某一國(guó)家的當(dāng)代文化。那么，即使這個(gè)國(guó)家財(cái)大氣粗，也還是難以真的獲得尊重。這是某一國(guó)家的文化悲哀。而同樣悲哀的，也是某一國(guó)家的政治。