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牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征，源于古埃及，依照《圣經(jīng)出埃及記》的記載，以色列人由于從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗，就利用黃金打造了金牛犢，當(dāng)作耶和華上帝的形象來膜拜。牛在十二生肖動物中排在第二位，常成為踏實(shí)、肯干、奮發(fā)向上的形象代表，而以牛為造型的雕塑更是具有了豐富的象征意義，是一種形象的延伸，是一種精神的體現(xiàn)。在形形色色的牛雕塑中，以華爾街銅牛雕塑、開荒牛雕塑等最為常見，蘊(yùn)含多種寓意，常作為雕塑擺件，用于各行業(yè)中，以其積極向上的精神力量，而起到鞭策作用。

牛在中國文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動耕犁以整地的應(yīng)用，后來人們知道牛的力氣巨大，開始有各種不同的應(yīng)用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國時代的齊國還使用火牛陣打敗燕國，三國時代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的，《宋史》曾記載天長縣令包拯審判一盜割牛舌者又來告人家私宰耕牛。牛在印度教中被視為神圣的動物，因?yàn)樵缙诤愫恿饔虻霓r(nóng)耕十分仰賴牛的力氣，牛糞也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存與生機(jī)。

康熙《濟(jì)南府志?歲時》記載："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，簪春花。里人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結(jié)彩為春樓，而市衢小兒，著彩衣，戴鬼面，往來跳舞，亦古人鄉(xiāng)儺之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農(nóng)之意焉。為小春牛，遍送縉紳家，及門鳴鼓樂以獻(xiàn)，謂之送春。"鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人人爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。浙江境內(nèi)迎春牛的特點(diǎn)是，迎春牛時，依次向春牛即叩頭，拜完，百姓一擁而上，將春牛弄碎，然后將搶得的春牛泥帶回家撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)可以促進(jìn)牛的繁殖。

 華爾街銅牛雕塑曾是美國華爾街的標(biāo)志，設(shè)計(jì)理念源于意大利一位藝術(shù)家，華爾街銅牛是力量和勇氣的象征，就如當(dāng)初設(shè)計(jì)者的初衷是為了希望股市一直保持牛市，而放于交易所門前，而今，目前世界上很多金融中心、交易市場仍然在效仿，雕塑了一尊尊華爾街銅牛雕塑，希望美好心愿的達(dá)成。

如今，華爾街銅牛已成為力量和勇氣的象征，似乎只要銅牛在，股市就能永�！芭！笔�。過路人或游客都以摸下銅牛為福氣，認(rèn)為那樣會給自己帶來財(cái)運(yùn)，牛鼻和牛角已經(jīng)被磨出光澤了。

銅牛雕塑，是指以動物牛的形態(tài)為表象的雕塑作品。體態(tài)多樣，各不相同。但卻有一個共同點(diǎn)，那就是都是力量和勇猛的象征。吃苦耐勞，肯干實(shí)干，不空談，重行動，是改革開放中創(chuàng)業(yè)者的象征。拓荒牛粗獷雄偉，重心向前，堅(jiān)韌不拔，是剛毅和力量的象征，是事業(yè)成功，吉祥和幸福的守護(hù)神。

牛在十二生肖動物中排在第二位，常成為踏實(shí)、肯干、奮發(fā)向上的形象代表，而以牛為造型的雕塑更是具有了豐富的象征意義，是一種形象的延伸，是一種精神的體現(xiàn)。在形形色色的牛雕塑中，以華爾街銅牛雕塑、開荒牛雕塑等最為常見，蘊(yùn)含多種寓意，常作為雕塑擺件，用于各行業(yè)中，以其積極向上的精神力量，而起到鞭策作用。

銅牛雕塑為什么越來越普遍，在銅雕產(chǎn)品中銅雕神獸是大家最熱愛的一系列銅雕產(chǎn)品，而除神話外的動物銅雕一般也都會選擇一些相對較為稀少勇猛的動物作為素材。但是唯獨(dú)銅雕牛是個例外。銅雕牛在銅雕的發(fā)展過程當(dāng)中牛始終占據(jù)了重要的地位。從古代人們監(jiān)測水位，就用牛還作為鎮(zhèn)壓之物。那怕是現(xiàn)代也有“拓荒�！钡男蜗蟠嬖�。那么為什么銅雕牛會成為雕塑的重要素材尤其是在銅雕行業(yè)中更是常見呢？

首先，應(yīng)該明白的中國是農(nóng)耕文明發(fā)展而來的社會，牛在民眾的耕作當(dāng)中起到了極為重要的作用，甚至可以說中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展是牛一步步的拖拽出來的。而中國文化又注重紀(jì)念對人民有過巨大貢獻(xiàn)的人或動物，因此銅雕牛成為銅雕重要雕塑的最根本的因素也就出現(xiàn)了；

其次，在人們還未進(jìn)入熱武器時代，戰(zhàn)爭靠的幾乎都是一對一的搏斗，如果人能夠有牛的力氣在戰(zhàn)爭當(dāng)中生存的機(jī)會也就會打的多。銅牛雕塑為什么越來越普遍，哪怕是后來人們會使用各種各樣的冷兵器，一力降十會的說法也依舊為人所認(rèn)同。因此銅雕牛文化發(fā)展的土壤也就有了；

再有牛本身就是極為老實(shí)能干的一種動物，其不會抱怨辛苦，迎難而上，如此品格也與傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的精神相符合。

最后，牛壯碩的身軀，通過銅雕來表現(xiàn)，其線條和肌肉的紋理能夠在銅雕工藝中淋漓盡致的展現(xiàn)，符合人們的審美觀，具有藝術(shù)品的鑒賞價值。如此種種也就造就了銅雕牛在南北派銅雕文化中的獨(dú)特地位。

我公司產(chǎn)品規(guī)格齊全，其造型、技藝精湛。精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。

 牛，在上古時期就走向祭壇，成為祭祀活動不可缺少的神圣物。民間傳說牛是來到人間幫助人類的天上神靈，其在田野默默耕耘，給人類帶來了物質(zhì)的財(cái)富，而且它身上所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，也給人類以精神的財(cái)富。

以牛為造型的銅雕擺件數(shù)不勝數(shù)，銅雕牛是具有牛氣，和氣勢勃勃的化身，它代表的是一種迎難而上的精神，和堅(jiān)守崗位默默奉獻(xiàn)的精髓。銅雕牛是送親朋好友和用作工藝品擺放的佳品，比較有代表性的如銅雕拓荒牛擺件、華爾街銅牛、奔牛雕塑等等。

銅雕牛是勇氣的代表，象征著人們的美好希望和理想。因此，銅雕牛被賦予神圣的寓意，有希望，事業(yè)牛氣勃勃以及希望對方具有堅(jiān)忍不拔的品性等美好寓意。

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