廠家直銷面料凹凸花紋裁片衣片3D套色壓花機(jī) |
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價(jià)格:698 元(人民幣) | 產(chǎn)地:寧波 |
最少起訂量:1臺(tái) | 發(fā)貨地:寧波勇源 | |
上架時(shí)間:2017-06-29 19:29:10 | 瀏覽量:158 | |
寧波市勇源機(jī)電科技有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)加工 | 公司類型:私營(yíng)獨(dú)資企業(yè) | |
所屬行業(yè):服裝機(jī)械 | 主要客戶:大陸 | |
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聯(lián)系人:王勇 () | 手機(jī):15867886805 |
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郵箱:290372743@qq.com | 地址:中國(guó)浙江寧波海曙區(qū)新芝路15弄19-2號(hào) |
廠家直銷面料凹凸花紋裁片衣片3D套色壓花機(jī) 古人云:云朝仙山,左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,前有天生雙燭,后有鵲架仙橋,又有五云捧圣,上是天門發(fā)脈,下有五雷關(guān)水,真正慈陽(yáng)之靈地,四都之古剎。朝山禪寺的藏君洞是云朝山的奇特景觀之一,藏君洞(又名白鶴洞)。位于云頂懸宮的右側(cè)山體下,相傳張山豐在洞里住過,此洞特別大,可容萬人之多。此洞的入口在云朝山寺廟大殿的正中。寺廟中央有塊1.5米見方的大石板,板面上雕有松鶴圖案,現(xiàn)清晰可見,撬開石板,下面是洞,洞口驟風(fēng)呼呼,據(jù)說通向山腳下的云朝水庫(kù)。六十年代的時(shí)候,曾經(jīng)有三位老人進(jìn)洞,在里面呆了三天三夜,看到了磚頭和菩薩斷手及瓦片。武當(dāng)派掌門人張三豐又名張邋遢,崇禎年間,云游至此隱居數(shù)年。在藏君洞修行并創(chuàng)建了邋遢派。邋遢派是以隨性隨緣隨遇而安的一種修行。據(jù)寺廟志碑記載:“邋遢仙臥巖塌,常數(shù)日體不衣,口不食!爆F(xiàn)存的碑文刻有邋遢仙提詩(shī)一首:“自從五岳訪真禪,懶向微塵轉(zhuǎn)大千。暫寄閻浮憑一宿,安臥隨世不知年!庇腥司驮诠潘聫R的金殿洞口中拾得一把銹蝕青峰寶劍,劍名刻有張三豐之名?梢姀埲S確實(shí)在此洞中修行過。 適用范圍: 吹氣沙發(fā)、椅墊、地毯、坐墊壓花、水池、浮排、雨具、氣床、汽車門板、汽車座墊、遮陽(yáng)板、少兒游泳池、P.V.C折盒等大面積PVC產(chǎn)品加工。
2、本機(jī)主要適用于直線平面熱合焊接產(chǎn)品加工,設(shè)計(jì)機(jī)頭加粗雙導(dǎo)柱垂直熱合焊接加壓,操作人員只需手動(dòng)高頻氣動(dòng)或者腳踏高頻氣動(dòng)兩種操作方式。 3、本機(jī)采用氣動(dòng)推壓接地方式,主要起做于壓住產(chǎn)品定位和高頻回路接地,高頻火花保護(hù)啟動(dòng)采用報(bào)燈指示。 4、本機(jī)采用手動(dòng)調(diào)節(jié)鏈帶調(diào)至高頻加熱電流,使得高頻輸出電流穩(wěn)定,調(diào)節(jié)電流采用數(shù)顯式調(diào)節(jié)方式簡(jiǎn)單方便。
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技術(shù)支持:15867886805 售后服務(wù):13028986605 投訴建議:0186-61013035 企業(yè)QQ290372743:553943845
電源:220V+-10/50Hz
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(1)強(qiáng)力式機(jī)頭,加工不同產(chǎn)品是壓力可以隨意調(diào)整。
參天的樟樹上,橢圓的葉子密密匝匝地聚著,在晨風(fēng)的流動(dòng)中輕言細(xì)語(yǔ),不知道它們敘說的,是六十年的風(fēng)霜雨雪?還是六十年的鳥語(yǔ)花香?深藍(lán)的天空下,樹葉綠得有些剔透,有些明亮,無論季節(jié)已經(jīng)浸透了秋的涼意,枝頭仍是一片春光。 人與動(dòng)物和機(jī)器的最大區(qū)別在于我們有理想,并且能夠?yàn)橹恍副M力。生活中,在追逐理想的過程中,艱難苦難是加成便飯——就跟我們無法拜托地球引力一般,但我們應(yīng)該做的事在險(xiǎn)灘逆流中找到樂趣,珍惜生活的一切點(diǎn)點(diǎn)滴滴。生命原來就如朝夕間地渺小,不爽和逆境也是生命可貴的組成部分,怎能不珍惜呢! 是的,最冷峻的是風(fēng)雨交加,冬天的風(fēng)雨不論是大是小,也不論是風(fēng)大還是雨大,一樣的冷颼颼,一樣的冷冰冰,一樣的沒有同情,一樣的沒有關(guān)照,只要它猖狂得了。 張三豐在云朝山伴佛講道 ,說明“佛道相融”的精華吸取,共同發(fā)展的相對(duì)寬松的文化環(huán)境 ,這也是云朝山人文薈萃、香火興盛的主要原因。云朝山自然環(huán)境的優(yōu)美;山清水秀,竹影疏動(dòng),田園風(fēng)光,在仙境中若隱若現(xiàn)。山澗以泉鳴谷應(yīng),松濤傳聲,隱隱綽綽,不絕于耳。更有矗天聳立的孤峰,爭(zhēng)高相對(duì),祥云接頂,仿若對(duì)語(yǔ)。云朝山間有名貴藥材 400余種,珍稀動(dòng)物120余種。尤有缽缽井、梭羅樹、接 骨木、癢癢樹等,各呈其奇 ,各顯奇異,把佛教圣地云朝山 ,變得神奇而不怪異 ,神秘而又明朗,使人來到此地的逍遙境游,窺谷忘返。我想武當(dāng)派祖師張三豐來到云朝山的時(shí)候,一定吃了不少苦,白天除了修煉功夫外,晚上還要在巔峰之頂?shù)摹扒娱w”金頂上讀書。張三豐,金朝、元(蒙古)朝﹑明朝著名道士,生辰時(shí)間跨越金、蒙元和明朝三個(gè)朝代,號(hào)玄玄子,是武當(dāng)拳和太極拳等道教武術(shù)的創(chuàng)始人。在公元1359年~公元1335年間,張三豐在云朝山創(chuàng)太極十三式、無影腿神功。張三豐云朝山太極十三式、無影腿神功盡授弟子冷謙,冷謙先為臨濟(jì)正宗弟子,后為張三豐弟子,故冷謙是云朝山臨濟(jì)正宗支脈始祖,冷謙又是太極十三式、無影腿神功始祖。在《張三豐先生全真集》的書里,有24首《無根樹》,最后一首寫道:“無根樹,花正無,無形無象難畫圖。無名姓,卻聽呼,擒入三田造化爐。運(yùn)起周天三昧火,煅煉真空返太無。謁仙都,受天符,才是男兒大丈夫! 從這首詩(shī)里里,我們可以知道張三豐的修功與學(xué)問是何等的深厚,正解是:周天者,非河車之謂,乃在天而動(dòng),空際盤施,深造密化,道法自然也。三昧者,非陽(yáng)火之謂,乃天一地二,合而為三,我于天地之中,立鼎安爐,神冥氣漠,此以仙煉仙之火,天元神丹也。功成行滿,上朝三天,謁仙都,受天符,或封真君,或封帝君,或封天尊,或命作五岳名山、洞天福地師相選仙等職,這才是真正男兒,極大丈夫,神乎至矣!
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