嘉祥瑞通石雕廠座落于中國石雕之鄉(xiāng)山東嘉祥境內(nèi)，【標(biāo)題】是一家集石雕開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的石雕加工企業(yè)。技術(shù)具備專業(yè)的石雕設(shè)計(jì)能力，現(xiàn)已形成集石雕牌坊、石亭雕塑、石獅子、牌樓、石雕欄板、石雕噴泉、青石板材，石雕貔貅、墓碑、動(dòng)物石雕、人物雕塑、石雕佛塔、佛像雕刻、寺廟建筑等石雕雕刻產(chǎn)品，上千種古今樣式石雕，現(xiàn)代藝術(shù)底蘊(yùn)，精湛的雕刻技藝、優(yōu)美的姿態(tài)造型”，本公司為嘉祥最大的石雕加工廠。嘉祥石雕，曲陽石雕，雕藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，傳承悠久石雕技術(shù)，開發(fā)現(xiàn)代石雕產(chǎn)品，力求精益求精。將以最低廉的價(jià)格，最精湛的雕刻技術(shù)，最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，歡迎您光臨洽談業(yè)務(wù)。
歲老根彌壯”的殘缺美。維納斯雕像自1820 年在地中海的米洛島上被發(fā)現(xiàn)后，她的美并非符合人們審美趣味形成的一種有準(zhǔn)備、有傾向性的心 理狀態(tài)，而是以其斷臂的形象誘發(fā)了人們潛意識(shí)中一種憐香惜玉的審美情趣。這種殘缺美不可改變、不可替代。無數(shù)藝術(shù)家為維納斯斷臂惋惜 意欲為其補(bǔ)臂，但都因新接的臂不自然，破壞其殘缺美而終告失敗石雕藝術(shù)中的殘缺美是自然造化的美無需人為使根的殘缺形象變成一樣不少 的完整形狀。羅丹說過 “藝術(shù)在于砍掉它多余的一切”，在石雕藝術(shù)創(chuàng)作中要善用“減法”，慎用 “加法”。如作品 嗬塘情趣》 十分巧妙 地表現(xiàn)了殘荷優(yōu)雅動(dòng)人的一面。石雕藝術(shù)作品的不完整性能構(gòu)成殘缺美，這并不意味任何藝術(shù)品的殘缺都能構(gòu)成美，也并非根木中的殘缺全是 美。那種認(rèn)為殘缺的損壞的藝術(shù)品才是美的想法是荒謬的；石雕藝木中的殘缺美，不但保留了根的天然造化的自然美，而且使觀者在欣賞這種 故，形體為基礎(chǔ)，也可以依形定意再題名，或意在筆先 據(jù)意題名后朔形后塑形 追求個(gè)性是指石雕藝術(shù)創(chuàng)作中其作品要有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，世野蘆盧平誓苧羅譽(yù)曾說過： ‘女個(gè)性的作品是美的，沒有個(gè)性的作品是尹的�！� 荸名美學(xué)嚴(yán)三呷叉也尸出’么術(shù)家如果沒有自己的創(chuàng)作個(gè)性，那么不論他的作品所反映的內(nèi)罕旱如呵平大反映的知識(shí)多么豐富，其成果都不可 能具有為其他藝術(shù)家的作品所不能代蘆呷特殲呷攴和感染力。” 從某種意義上講，個(gè)性是藝術(shù)的生命！在石雕藝術(shù)作品中，藝術(shù)個(gè)性越顯著， 審美價(jià)值就越高，藝術(shù)感染力就越強(qiáng)。喪失了個(gè)性的石雕藝術(shù)作品會(huì)千人一面，流于一般化。作品的個(gè)性首先來自于石雕藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性， 它需要石雕藝術(shù)家對根客觀現(xiàn)實(shí)的美有一種不同于其他石雕藝術(shù)家的獨(dú)特感受，敏銳地捕捉那些打動(dòng)人心的某種特殊美的東西，做出自己所特 有的獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)不同于別人的感受，這樣才能把自己創(chuàng)作的石雕藝術(shù)作品與其他石雕藝術(shù)作品區(qū)別開來，顯示其獨(dú)
虹 ‘堅(jiān)級(jí)辭霽出去丁勸阻水三馳斟丑 。當(dāng)苣丫泄-砂號(hào)碼曇斟半三狙斟白阜影國彰劫塒碩缸 陂孬駙 曹辦傘三甜斟 。美臂聘朗斗生號(hào)酚訌 ‘ 美驊目卵酣上禺剖騮米田咀挲塒奶劭莘宣戰(zhàn)圓陰影褥征賽出暴士明年珧巳 丫卒了工兇鄲合身梁生氣圭斟 ‘咀具徽荼音可圭斟 。仔三土丫剖畫 咚 翦辛騏藥水顆岫汁念劫 ‘懶嶧日繳 曹辦印羲搟撻 。一黲駒美輩屐買彭叫與辛級(jí)招致譙面積呀丫 ’聆舟解譯絳野戰(zhàn)掬丫旱旱“令手罌褰寮 ‘專啡奧也醉 ’鬃臥涔阜聊鯉 ‘毋鰥留級(jí)縣需鱗涔厚‘心悸縣蔣萃士霽嘯丫母升辟 。茍鍇士搟王 “講半歇轤孬皆士件破晉浙駔也莘 ‘扣洚 埽擔(dān)聆 。紊褰闈妊蓓蛙側(cè)柏處獺 (九) 廣西石雕藝術(shù)廣西根材資源豐富，石雕藝術(shù)發(fā)展較快。其特點(diǎn)是注重根的自然效果。稍事雕琢，精心于形體塑造，猶如中國的寫意畫，不
曲陽石雕
道法自然’，自然是最閆原則�！碧拼鷱埉a(chǎn)埏指出： “失于自然而后神，失于
忮嫁神而后妙，失于妙而后精，精心為病也而謹(jǐn)細(xì)，自然者為上品之上……”說明了自然美是至高無上的美，石雕藝術(shù)美的價(jià)值在于最大程度
地去表現(xiàn)自然美。任何藝術(shù)都有它的創(chuàng)作規(guī)律，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律就是注重自然、順其自然。首先要善于尋找和發(fā)現(xiàn)具有自然美的根材，然
后在加工制作的整個(gè)過程中，順其根的自然形態(tài)、自然結(jié)構(gòu)、自然色澤、自然紋理，傳自然之神韻，抒作者之情懷，用一切可能調(diào)動(dòng)的加工手
段，讓根的自然美得到最大限度的顯現(xiàn)。著名美學(xué)家王朝聞先生議石雕藝術(shù)時(shí)指出： “千姿百態(tài)的樹根具有非常旺盛的生命力。尊重原材料的
富于變化的形態(tài)和有趣特色的即提下，再經(jīng)過順應(yīng)自然而又顯示了創(chuàng)造加工而形成的作品，具備了非人為的、更為自由的創(chuàng)造出來的一種區(qū)別
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