嘉祥瑞通石雕廠座落于中國(guó)石雕之鄉(xiāng)山東嘉祥境內(nèi),【標(biāo)題】是一家集石雕開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的石雕加工企業(yè)。技術(shù)具備專業(yè)的石雕設(shè)計(jì)能力,現(xiàn)已形成集石雕牌坊、石亭雕塑、石獅子、牌樓、石雕欄板、石雕噴泉、青石板材,石雕貔貅、墓碑、動(dòng)物石雕、人物雕塑、石雕佛塔、佛像雕刻、寺廟建筑等石雕雕刻產(chǎn)品,上千種古今樣式石雕,現(xiàn)代藝術(shù)底蘊(yùn),精湛的雕刻技藝、優(yōu)美的姿態(tài)造型”,本公司為嘉祥最大的石雕加工廠。嘉祥石雕,曲陽(yáng)石雕,雕藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特,傳承悠久石雕技術(shù),開發(fā)現(xiàn)代石雕產(chǎn)品,力求精益求精。將以最低廉的價(jià)格,最精湛的雕刻技術(shù),最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),歡迎您光臨洽談業(yè)務(wù)。
它的美是天人合一、與天同創(chuàng)的美,是天然造化與人為加干 丫奇”、“巧”結(jié)合的美。石雕藝木之美,美在自然天攬?jiān)隆?即是一塊非常珍貴 的大型天然根塊,有一種氣勢(shì)磅礴的美。啟然美 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)自古以來就崇尚自然并以自然為師,自然界蘊(yùn)藏著魅力無窮的美!岸脶摇 的秀、“黃山”的奇、“華山”的險(xiǎn);皎潔的明月,浩瀚的大海,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的雪花,飛流直下的瀑布,五彩繽紛的草木花果,無不使人心曠神 怡。根生于泥土里,大地孕育、造化了它的自然質(zhì)樸的美。根之靈妙,在于它的自然形態(tài),似人、似鳥、似花、似果,如作品 餾美》 嬡瓚, 在于它的自然結(jié)構(gòu),或險(xiǎn)奇、或嶙峋、或?qū)釉漂B翠、或縱橫交錯(cuò)、或粗獷突兀、或光滑圓潤(rùn);在于它的色澤,黃色、白色、黑色、賭色、灰白 色,在于它的紋理,像流云、像湍流、像縷縷青絲、像細(xì)雨飄落。浙江美術(shù)學(xué)院朱金樓教授說“把樹根藝術(shù)放在物我為一、人天同佇的仵置上 ,它的最大的美學(xué)價(jià)占是自然。它體現(xiàn)著東方哲學(xué)和美學(xué)卜“自-然往往是最平凡也是最禾誓鄴-東嚴(yán)。道家把他們忐說得恍惚莫測(cè),侗承認(rèn) ‘ 郁。(七) 安徽石雕藝術(shù)盆景及桐城文學(xué)、新安圓派等都聞名于世,人才輩出至入女史縱。矍渠巴代安徽芝乏上哼千已經(jīng)非常發(fā)達(dá),徽派建筑哭 嚇警誓苧譬挈十精湛的木雕太刻令人訌為氬氣甲雪之謄安臀許多地方還保矢忐萼忐警譬平臺(tái)頭是嘉忐忑寧名念立巢酷乙嘉丟蘩巳雄儼挺毒各算 蕓葛焉罷套花烹亡豎叩藝千羞湯俎,圣,黃乙臭紫票恚誓劓芝牢甲筍展。清人丁黃玉緒馨罷南臚哭藝產(chǎn)材料也十分’豐“盂罷官干警儼上作人 物鳥善;頗有頭篝掛人誓七摯柏, 個(gè)、竹丘忐。毫桌忐品呷爹毳嚴(yán)儼木、榆、棒、’二么產(chǎn)爰乏良弳警。芒臀石雕其術(shù)鹽孟嚴(yán)篡爰些筆警警為 今關(guān)士么盂了名匕產(chǎn)票酋叮黛之芝譬巴,忐嘉莖樣古董熹’了孟爹票從裘自然。嗶木根后得矍姜木警譬上頗有獨(dú)至之處,)雕藝某蒿謹(jǐn)叉子摯酗 臂。滄乩蒙:刈——熊熊燃燒品土蛋耶,乏無誓誓苧及內(nèi)容,恰似奧巧圣火,其尚印瞄朧 ”稷驁酗驊澳舀嶸小研 丫葷狙叩辨 ‘召侈釁畜生叱
術(shù)品的含蓄性。如宋代皇帝趙佶酷愛繪畫藝術(shù),常用命題畫的形式選拔人才。像 “野渡無人舟自橫”命題畫,畫得最好的回家是這樣構(gòu)圖的: 船夫躺靠在小船上,悠閑地吹著蕭,隨波逐流。畫家對(duì)“無人刻畫得含蓄而巧妙,沒有渡河人,船夫才能閑中自樂。像 “深山藏廟寺”命題畫 ,高水平的畫家僅畫了和尚在茂密森林的池塘里取水,從而點(diǎn)出廟“藏”其中,意蘊(yùn)含蓄平深刻。含蓄的藝術(shù)作品總是耐人尋味,百看不厭。 石雕藝術(shù)創(chuàng)作要在其含蓄,吐上下工夫,主要是通過作品的形象和巧妙的題名得到體現(xiàn)。如 《一帆風(fēng)/廁 扁平的根體似迎風(fēng)劈浪的風(fēng)帆,題名 恰到好心。石雕藝術(shù)作品的意蘊(yùn)含蓄與其形象和題名密切相連,深刻含蓄的立意總是依賴于天然之形與人為加工之形的巧妙吻合得以體現(xiàn),并 通過精妙的題名得到進(jìn)一步延伸石雕藝術(shù)作品的音蘊(yùn)含蓄不是憑空相像的故弄玄虛,而是順其根的自然態(tài)勢(shì)并充分利用很的怪、巧、奇、拙,
石刻獅子
本身有一個(gè)形象,要有丫個(gè)可能發(fā)展成什么的基礎(chǔ)! 根是大自然的寵兒,泥土里的奇葩。石雕藝木家要了解自然,深人自然,到大自然中尋
奇覓美。尋根的方法一種是根據(jù)立意去尋找符合創(chuàng)作構(gòu)思條件的根材,另一種是根據(jù)得來的自然的根材,構(gòu)思立思有人把石雕藝術(shù)稱土為 “發(fā)
現(xiàn)的藝術(shù)”,正如著名美學(xué)家王朝聞先生所說的那樣“根的藝術(shù)創(chuàng)造性,主要表現(xiàn)客觀存在根的美的發(fā)現(xiàn)’’ 石雕藝術(shù)之美,美在自然這種客
觀存在的天然美依賴于人的發(fā)現(xiàn),離開了人的發(fā)現(xiàn),這種美則臭無意義的;蛘哒f人們無法去表現(xiàn)它的美,升華它的美,創(chuàng)造它的美。根之奇
、根之美重在發(fā)現(xiàn)成功的創(chuàng)作首先是來自于成功的發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)美的過程是創(chuàng)造美的第一過程,所以說在石雕藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)美是第一位的。作
品 朧王逞蹴 的成功就在于作者發(fā)現(xiàn)了龍首的可塑性,進(jìn)而略加雕鑿,創(chuàng)作了這件藝術(shù)作品。石雕藝術(shù)家要有敏銳的洞察力和深厚的文化修養(yǎng)
,去捕捉那些藝術(shù)傾向性強(qiáng)、藝術(shù)語(yǔ)言豐富的根材。羅丹曾說: “美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美頭卜良有著不可估量的作用
。根本身線條銻很豐富,那天然扭曲、盤結(jié)、旋辮、迂回、波折彎曲的線條足以產(chǎn)蛙和顯現(xiàn)多種形式的美,并且還可以通過石雕藝術(shù)家的改造
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