嘉祥瑞通石雕廠座落于中國石雕之鄉(xiāng)山東嘉祥境內(nèi)，【標題】是一家集石雕開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的石雕加工企業(yè)。技術具備專業(yè)的石雕設計能力，現(xiàn)已形成集石雕牌坊、石亭雕塑、石獅子、牌樓、石雕欄板、石雕噴泉、青石板材，石雕貔貅、墓碑、動物石雕、人物雕塑、石雕佛塔、佛像雕刻、寺廟建筑等石雕雕刻產(chǎn)品，上千種古今樣式石雕，現(xiàn)代藝術底蘊，精湛的雕刻技藝、優(yōu)美的姿態(tài)造型”，本公司為嘉祥最大的石雕加工廠。嘉祥石雕，曲陽石雕，雕藝精湛，風格獨特，傳承悠久石雕技術，開發(fā)現(xiàn)代石雕產(chǎn)品，力求精益求精。將以最低廉的價格，最精湛的雕刻技術，最優(yōu)質(zhì)的服務，歡迎您光臨洽談業(yè)務。
備的石雕藝術作品囹3. 似像非像，形能傳石雕藝術作品之形，由于受其天然形態(tài)的制約和限定, 卒個形往蘆置有不苧畢性和不嘉忐性，士常與 人期望的似像非像之形不謀而合。在石雕藝術造型中，要善于捕捉其瞬間的、不明確的、典型的神態(tài)，且用高度的概括力和表現(xiàn)力來塑造這一 神態(tài) 50通過這一似像非像的具有一定神態(tài)的形的概念使作品形神兼?zhèn)��！靶紊窦鎮(zhèn)�、以神為主�?“妙在似與不似之間”，是中國畫創(chuàng)作的主 要原則。“似像非像，似是而非” 的藝術形象在中國畫上稱之為 “不似之似”，石濤先生倡導的“不似之似似之” 的藝術形象，即藝術形象 要追求像外之韻，而不拘于原物之形。這一傳統(tǒng)的中國畫原理對石雕藝術創(chuàng)作更為適合，它能較準確地傳遞和表達石雕藝術的藝術語言。在創(chuàng) 作動物、人物及其他自然物體的石雕藝術作品時，巧借天然的似像非像、似是而非、似非而竿之形，并采用一切可以調(diào)用的藝術手段，強調(diào)和 夸大其神態(tài)。如作品 磁石》，有石的形態(tài)，無石的機理。介于似像非像之間。石雕藝術作品 餓荷》，似像非像殘破卷曲的荷葉，在寒風中搖 故，形體為基礎，也可以依形定意再題名，或意在筆先 據(jù)意題名后朔形后塑形 追求個性是指石雕藝術創(chuàng)作中其作品要有鮮明的藝術個性，世野蘆盧平誓苧羅譽曾說過： ‘女個性的作品是美的，沒有個性的作品是尹的。” 荸名美學嚴三呷叉也尸出’么術家如果沒有自己的創(chuàng)作個性，那么不論他的作品所反映的內(nèi)罕旱如呵平大反映的知識多么豐富，其成果都不可 能具有為其他藝術家的作品所不能代蘆呷特殲呷攴和感染力。” 從某種意義上講，個性是藝術的生命！在石雕藝術作品中，藝術個性越顯著， 審美價值就越高，藝術感染力就越強。喪失了個性的石雕藝術作品會千人一面，流于一般化。作品的個性首先來自于石雕藝術家的創(chuàng)作個性， 它需要石雕藝術家對根客觀現(xiàn)實的美有一種不同于其他石雕藝術家的獨特感受，敏銳地捕捉那些打動人心的某種特殊美的東西，做出自己所特 有的獨創(chuàng)性的發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，應不同于別人的感受，這樣才能把自己創(chuàng)作的石雕藝術作品與其他石雕藝術作品區(qū)別開來，顯示其獨
正如劉開渠先生所說：‘對自然形態(tài)的根，還要作者發(fā)現(xiàn)和感人它苧主所呷薩蘆的作品形象，這里也要體現(xiàn)一個巧。就是說，既需要根材的巧 妙, 戶擎尹士的蘆荸的嚴冬午廣用根材巧妙的自然形態(tài)，再加上人的智慧耙審攴忐點，這兩種巧妙結合，我看就可以成為根的藝術了�！� 也就 是說選根要注意選擇那此生得奇巧的根材；加工要妙，不露人工痕跡，宛若天成；起名要巧，恰如其分深刻。意蘊 形不是照片式的重復，而是能揭示作品內(nèi)在的、典型的特征，或在運動時瞬間所留下的最精彩、最有個性、最有藝術感染力的軌跡凝固點，并 利用夸張和變形的手法等高超精湛的石雕技藝使其得到升華。僅僅只注意或強調(diào)作品的形全貌像，必將削弱傳神之形的塑造和表現(xiàn)，使作品落 人淺俗和一般化。給人感知像什么、是什么的石雕藝術作品因缺乏內(nèi)涵和韻味而毫無新奇感。一看便知的簡單模仿和再現(xiàn)，難以激發(fā)和調(diào)動觀
寺廟石牌樓
歲老根彌壯”的殘缺美。維納斯雕像自1820 年在地中海的米洛島上被發(fā)現(xiàn)后，她的美并非符合人們審美趣味形成的一種有準備、有傾向性的心
理狀態(tài)，而是以其斷臂的形象誘發(fā)了人們潛意識中一種憐香惜玉的審美情趣。這種殘缺美不可改變、不可替代。無數(shù)藝術家為維納斯斷臂惋惜
意欲為其補臂，但都因新接的臂不自然，破壞其殘缺美而終告失敗石雕藝術中的殘缺美是自然造化的美無需人為使根的殘缺形象變成一樣不少
的完整形狀。羅丹說過 “藝術在于砍掉它多余的一切”，在石雕藝術創(chuàng)作中要善用“減法”，慎用 “加法”。如作品 嗬塘情趣》 十分巧妙
地表現(xiàn)了殘荷優(yōu)雅動人的一面。石雕藝術作品的不完整性能構成殘缺美，這并不意味任何藝術品的殘缺都能構成美，也并非根木中的殘缺全是
美。那種認為殘缺的損壞的藝術品才是美的想法是荒謬的；石雕藝木中的殘缺美，不但保留了根的天然造化的自然美，而且使觀者在欣賞這種
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