嘉祥瑞通石雕廠座落于中國石雕之鄉(xiāng)山東嘉祥境內(nèi),是一家集石雕開發(fā)、生產(chǎn)、銷售于一體的石雕加工企業(yè)。技術(shù)具備專業(yè)的石雕設(shè)計(jì)能力,現(xiàn)已形成集石雕牌坊、石亭雕塑、石獅子、牌樓、石雕欄板、石雕噴泉、青石板材,石雕貔貅、墓碑、動(dòng)物石雕、人物雕塑、石雕佛塔、佛像雕刻、寺廟建筑等石雕雕刻產(chǎn)品,上千種古今樣式石雕,現(xiàn)代藝術(shù)底蘊(yùn),精湛的雕刻技藝、優(yōu)美的姿態(tài)造型”,本公司為嘉祥最大的石雕加工廠。嘉祥石雕,曲陽石雕,雕藝精湛,風(fēng)格獨(dú)特,傳承悠久石雕技術(shù),開發(fā)現(xiàn)代石雕產(chǎn)品,力求精益求精。將以最低廉的價(jià)格,最精湛的雕刻技術(shù),最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),歡迎您光臨洽談業(yè)務(wù)。
(蒼山雪霽圖爻 誨母石全”等,是形式美法則之一。石牌坊中國傳統(tǒng)美學(xué)思想中所說 “立主腦” “眾云烘月”“不可使賓勝主”等;就是指藝術(shù)中的主次辯證關(guān)系。在任何藝術(shù)作品中,各部分之間關(guān)系不能是同等的,必有主次之分。主要部分就是作品要表現(xiàn)的中心景物,具有統(tǒng)領(lǐng)全局的作用。而圍繞這個(gè)中心景物的其他景物則為次,起陪襯作用。次要部分有一種趨向性,起著突出、烘托主體的作用。中國石牌坊畫論中“主山最宜高聳,客山須是奔趨” “客不欺主,客隨主行”等論點(diǎn)也是指的主次關(guān)系。主與次相比較而存在,相協(xié)調(diào)而變化,它們相互依存,矛盾統(tǒng)一。藝術(shù)作品只有處理好主次關(guān)系,石雕牌坊形成既多樣豐富又和諧統(tǒng)一的局面,才能獲得完美的藝術(shù)效果。傳統(tǒng)文化堋雖石牌坊是我國的一門傳統(tǒng)藝術(shù),牌坊距今巳有1000 多年的歷史。它的形成深受中國園林造景的影響,并在發(fā)展過程中受我國傳統(tǒng)文化的熏陶。石牌坊在構(gòu)圖、布局上就借鑒了中國石牌坊畫的技法并在創(chuàng)作理論中汲取了中國畫論的精髓,豐昌自己的藝術(shù)語言;◢弾r牌坊在中國傳統(tǒng)美學(xué)理論的影響下,中國石牌坊強(qiáng)調(diào) “形神兼?zhèn)洹?“神似勝形似”,崇尚神韻、意境及詩情畫意。所有這些,使中國的石牌坊藝術(shù)在內(nèi)容與形式上都具有傳統(tǒng)的中國文化藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律。關(guān)于石牌坊石牌坊的歷史記載,石牌坊造價(jià)可以從考古中發(fā)現(xiàn),東漢 (公元25一220年) 時(shí)巳有一種山形陶硯,硯面左右兩側(cè)及背面塑有12 座山峰,山峰沿著陶硯邊緣排列,高低起伏,層巒疊嶂。硯面中間盛水,與現(xiàn)今的石牌坊石牌坊格局極為相似,可以看做是我國石牌坊石牌坊的最早雛形。牌坊生產(chǎn)廠家后又在西安中堡村的唐墓中發(fā)現(xiàn)一只三彩硯,也同漢代山形陶硯相似。1972 年陜西乾陵發(fā)掘的唐代章懷太子李賢之墓 (建于公元706 年) 的甫道東壁上,發(fā)現(xiàn)繪有兩位侍女手托石牌坊的壁畫,盆中有假山和小樹 (圖1)。唐代閻立本所作 椰貢圖分 中有以石牌坊石牌坊為貢品的進(jìn)貢圖像 (圖2)。畫中人物肩扛的石牌坊石牌坊與現(xiàn)在的石牌坊石牌坊造型極為相似。村牌坊從中可以看出,石牌坊起源于我國東漢,至唐代時(shí)巳漸趨成熟。我國歷史上留下了許多有關(guān)石牌坊石牌坊的詩詞。如詩人杜甫的 蝦山分 詩云:一覽功盈尺,三峰意出群;望中疑在野,幽處欲出云!痹娙税拙右椎 鋼叨動(dòng)詩: 天青石牌坊“蒼然兩片石,厥狀怪可丑!睍嫾姨K東坡的詩· “試觀煙雨三峰外,都在靈仙一掌間。” “五嶺莫愁千嶂外,九華今在一壺中! 書法家黃庭堅(jiān)曾為得一“云溪石”而作詩: “造物成形妙畫工,地形腿尺遠(yuǎn)連空。蚊龍出沒三萬頃,云雨縱橫十二峰。清座使人無俗氣,閑來當(dāng)暑起涼風(fēng)。諸山落木蕭蕭夜,醉夢江湖一葉中,石牌坊”宋代 (公元966~1297 年)時(shí),由于石牌坊畫的興起,出現(xiàn)了許多精辟的畫論和有關(guān)山石的著述,石牌坊在造型或選材上也都有了新的發(fā)展。如北宋末年的 渲和石譜分詳載各地的石種、特質(zhì)、采掘法以及宋徽宗構(gòu)造良岳山的情況;牌坊餡陽公石譜分 收錄了古人玩石、賞石的故事;杜館的 耘林石譜分 則記載各種石品達(dá)116 種之多趙希鵠在 冬潤天清錄分 “怪石辨”中說。哪里有做石牌坊的“怪石水而起峰。多有巖帕聳秀,圖1 這是1300 年前,唐代章懷太子李賢墓甫道壁上的侍女托石牌坊的壁畫
山、間山以及渤海等自然景觀為表現(xiàn)題材。牌坊在博米眾長的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了一批較有特色的石牌坊作品。遼寧石牌坊石牌坊布局多以高遠(yuǎn)式為主,盆內(nèi)山峰聳立,壁立千仞,雄偉壯觀。膽尺盆中展現(xiàn)出北國大自然的壯諭景觀,體現(xiàn)出剛直、粗?jǐn)U、雄偉的特點(diǎn)。北京和天津的石牌坊石牌坊在近10 年來也有了長足的進(jìn)步。北京是全國政治、文化和國際交往中心,也是世界聞名的歷史文化古都,有著極其珍貴的文化遺產(chǎn)。雄偉的長城,壯麗的宮殿、廟宇、陵寢,優(yōu)美的園林勝境和眾多的文物古跡,處處閃耀著華夏文明的燦爛光輝。北京石牌坊石牌坊在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上刻意求新,博采南、北方石牌坊石牌坊之長,巳逐步形成自然挺拔、簡潔明快的風(fēng)格特點(diǎn)。石料多選用本地出產(chǎn)的硬質(zhì)石料,布局以偏重式為主,山石上植物栽種較少,配件安置也較注重畫龍點(diǎn)睛之妙。天津石牌坊盆芊經(jīng)學(xué)丁外三子有,由低到高的發(fā)展過程。起步雖遲,發(fā)展很堡匕1985年在上海全國石牌坊展覽中,有四盆石牌坊石牌坊獲獎(jiǎng),給觀眾留下了耘痙拈印象。天津石牌坊石牌坊多采用本地山區(qū)的各種石料,如紫峪石、檳榔石等。做平平’ 巴石竿平1盧思巧妙,不落俗套,充分利用石料的天然紋理。到因石巧作布局,拼接成景自然之態(tài)。
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