公司：瑞通石業(yè)
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根據(jù)各種動物解剖上的差異，去定準它們的骨髓位置有些可合理地加以強調(diào)。石雕牌坊雕塑只有突出的骨節(jié)點找準了，各部分的比例才不會弄錯。石雕牌坊雕塑當然；突出的骨節(jié)又不可太露，太露會不豐滿。另外，還應(yīng)注意肌肉、皮毛的厚度變化，即骨上有肌肉、肌肉表面有皮 皮上有毛，經(jīng)歷幾層，做的時候要注意推敲分析。石雕牌坊雕塑注意動物身體各部分的軟硬質(zhì)感表現(xiàn)龍和鹿的角、要做出堅硬的感覺象的耳朵要做得軟一點，活一點；骨髓部宜硬一些，肌肉部宜軟一些等，要做到這一點并不容易，全靠制作者反復(fù)研究比較。 動物各種姿態(tài)的表現(xiàn)動物的立、臥、走、跑等各種姿態(tài)要記清，同時應(yīng)注意，無論做什么動物，身子都不要太直、太正。石雕牌坊雕塑要做到頭向兩邊轉(zhuǎn)比較好，一般辨，頭朝哪一邊，身子就向哪一邊彎。石雕牌坊雕塑這樣姿態(tài)跟著變，符合曲線美規(guī)律，能使動物神氣活現(xiàn)。獸腿的刻畫獸的腿伸縮、傾斜度怎么樣，長短粗細如何，都要符合解剖結(jié)構(gòu)，一般動物前腿長的脖子也長T，成正比例。獸面的塑造無論做什么動物，都要把眉弓做出來，否則眼睛看起來就會向上翻，無法處理妤？：動物耳朵應(yīng)像樹一樣要做出根來，耳朵要活。石雕牌坊雕塑凡有角的動物，它的兩只耳朵和兩只角大致構(gòu)成四方形，兩側(cè)的眼、耳、角又各自構(gòu)成三角形。另外，從側(cè)面看，耳朵.嘴巴眼睛三者要在一條直線上，而兩眼又在匕者之間，靠后一點點石雕牌坊雕塑。一般不要把眼睛做得太往前。答的鬃毛勾徹鬃毛的處理，有的扁平整齊、一般便于勾徹。石雕牌坊雕塑有的圓潤彎曲，必須隨彎即彎，工具三面用到。有的翻卷飄灑，則必須面面俱到。要做到這些，均需要具備一定的功底和技巧，通過運用不同的工具，采用不同的手法，以使產(chǎn)品展現(xiàn)出更加美好的效果。二 操作要求1. 出坯回弄清意圖、確立位置產(chǎn)品上手，先弄清設(shè)計意圖，理解憂線所表達
根據(jù)各種動物解剖上的差異，去定準它們的骨髓位置有些可合理地加以強調(diào)。石雕牌坊雕塑只有突出的骨節(jié)點找準了，各部分的比例才不會弄錯。石雕牌坊雕塑當然；突出的骨節(jié)又不可太露，太露會不豐滿。另外，還應(yīng)注意肌肉、皮毛的厚度變化，即骨上有肌肉、肌肉表面有皮 皮上有毛，經(jīng)歷幾層，做的時候要注意推敲分析。石雕牌坊雕塑注意動物身體各部分的軟硬質(zhì)感表現(xiàn)龍和鹿的角、要做出堅硬的感覺象的耳朵要做得軟一點，活一點；骨髓部宜硬一些，肌肉部宜軟一些等，要做到這一點并不容易，全靠制作者反復(fù)研究比較。 動物各種姿態(tài)的表現(xiàn)動物的立、臥、走、跑等各種姿態(tài)要記清，同時應(yīng)注意，無論做什么動物，身子都不要太直、太正。石雕牌坊雕塑要做到頭向兩邊轉(zhuǎn)比較好，一般辨，頭朝哪一邊，身子就向哪一邊彎。石雕牌坊雕塑這樣姿態(tài)跟著變，符合曲線美規(guī)律，能使動物神氣活現(xiàn)。獸腿的刻畫獸的腿伸縮、傾斜度怎么樣，長短粗細如何，都要符合解剖結(jié)構(gòu)，一般動物前腿長的脖子也長T，成正比例。獸面的塑造無論做什么動物，都要把眉弓做出來，否則眼睛看起來就會向上翻，無法處理妤？：動物耳朵應(yīng)像樹一樣要做出根來，耳朵要活。石雕牌坊雕塑凡有角的動物，它的兩只耳朵和兩只角大致構(gòu)成四方形，兩側(cè)的眼、耳、角又各自構(gòu)成三角形。另外，從側(cè)面看，耳朵.嘴巴眼睛三者要在一條直線上，而兩眼又在匕者之間，靠后一點點石雕牌坊雕塑。一般不要把眼睛做得太往前。答的鬃毛勾徹鬃毛的處理，有的扁平整齊、一般便于勾徹。石雕牌坊雕塑有的圓潤彎曲，必須隨彎即彎，工具三面用到。有的翻卷飄灑，則必須面面俱到。要做到這些，均需要具備一定的功底和技巧，通過運用不同的工具，采用不同的手法，以使產(chǎn)品展現(xiàn)出更加美好的效果。二 操作要求1. 出坯回弄清意圖、確立位置產(chǎn)品上手，先弄清設(shè)計意圖，理解憂線所表達
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對比個誰刻造型中應(yīng)注態(tài)T把每一個高點看成是處于甲罕一個體積的頂端，要善于從空間中去思考次體現(xiàn)出產(chǎn)品形體之間不相重復(fù)的空間狀罕石雕牌坊雕塑。影型：即是喜叢。地利用人體外輪即呷竺竺的表現(xiàn)力 將人物塑造得豐富多彩，使之產(chǎn)生藝術(shù)的琺力，給人以各種聯(lián)想。 雕刻臉部形象的一般原則能顯示人對事物的活躍精神出思維。感想和精神的沉思反省，有利于表現(xiàn)精神性格。因此額頭的結(jié)構(gòu)，往往與人物性格特征有關(guān)。石雕牌坊雕塑鼻子：在表現(xiàn)人體美和人物性格特征上起著重要的作用。古希臘人以鼻梁高為美。我國和東方民族以懸膽鼻為美。石雕牌坊雕塑鼻子的形狀使面孔出現(xiàn)了千變?nèi)f化的形象。眼睛：在雕刻中以大而橢圓、掙開的眼睛為美。眼的大小要和眼骨或眼眶成恰當?shù)谋壤�。在薄浮雕的�?cè)面像中，要表現(xiàn)眼球的側(cè)面。在圓雕中，眼球不宜太凸。特別是在大型雕刻中，瞳孔的處理是凹下去的。石雕牌坊雕塑對于眉毛的表現(xiàn)i一般不用細毛形成的弧線，而只用眼骨梁部的高聳來暗示眉。嘴：是面孔中很美的部分。在雕刻中一般把下唇雕刻得比上唇豐滿，嘴唇不要緊閉，口微張，不露牙。石雕牌坊雕塑顫：在雕刻中比實際的頸下垂得較長，它的弦形要顯得圓而豐滿，這樣可以產(chǎn)生滿足和安靜的感覺。在古希臘雕刻中，一副豐滿的大額，被認為是美的標志。頭發(fā)和胡須：是頭部的外圍，有了頭發(fā)，頭才呈現(xiàn)出美麗的橢圓形。頭發(fā)和胡須的樣式還有利于表現(xiàn)人物的特定身份。耳朵：在古希臘雕刻中，對耳朵的雕刻極為重視。耳朵雕刻草率被認為是偽制品。耳朵的形狀還有助子表現(xiàn)個人的特定身份。石雕牌坊雕塑東方雕刻對耳的處理一般著重于裝飾性造型。雕刻手的一般原則手勢是一種無聲的語言，是表現(xiàn)人體美、表現(xiàn)人物性格特征、增加藝術(shù)表現(xiàn)力的手段。在雕刻造型中，我們除應(yīng)掌握手的基本結(jié)構(gòu)和動態(tài)規(guī)律外。還應(yīng)注意研究和應(yīng)用傳統(tǒng)的規(guī)范化了的造型手式。同時，在雕刻中還應(yīng)掌握妤表現(xiàn)手勢的幾條工藝原則，即：團狀姿勢，手背要露，手心要藏，手指忌放射狀。石雕牌坊雕塑雕刻衣飾的一般原則財衣紋的處理，除應(yīng)考慮服裝的式樣、質(zhì)感及其和人體的關(guān)系外，從工藝雕法上說，一般可分為陰刻線和陽刻線。大部分的慣性線和輪廓線都是用甲邵線。傳統(tǒng)老人產(chǎn)品用陰刻線多，而仕女用陽刻平手。從陰刻線農(nóng)紋的效果看，與國畫中勾勒方法華儼呷究韻律感，注意十八描的具體運用石雕牌坊雕塑。對陽刻E竺竺處平可圓，也可方，也可混合使用T，但每二卜匿折疊農(nóng)紋，均要由三四個面構(gòu)成，泰角線不興土長沙牌坊加工廠
毯國回回圍困固第二節(jié) 玉雕獸類造型形式和手法一 單件獸造型單件獸造型，首先應(yīng)從動物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部 特點。石雕牌坊雕塑動物的生活環(huán)境和生活習慣，動物的生長規(guī)律等方面去分析、認識動物的體形、動態(tài)、性格、習性等特征，并進行必要的概括。石雕牌坊雕塑夸張或裝飾。這是塑 造妤動物的最基本規(guī)律和要求。注重結(jié)構(gòu)、比例、體形結(jié)構(gòu)：是指動物形體的解剖關(guān)系，不同的動物1 有各自不同的結(jié)構(gòu)，在動物造型中，如不重視結(jié)構(gòu)。把結(jié)構(gòu)搞錯，就會感到別扭不舒服。因此，在形象塑造中輝別是變形過程中，要力求弄清各種動物的結(jié)構(gòu)，把其來龍去脈交代明確。必要時還得強調(diào)它的結(jié)構(gòu)。如我國古代的龍、鳳，據(jù)查考，在生活中是沒有的，但又覺得合倩合理，看起來舒服，這主要是符合了爬行動物和鳥類的結(jié)構(gòu)關(guān)系。因此，在塑造動物時一定要做到。千變?nèi)f變 結(jié)構(gòu)不變”；比例：世界上一切動物為了生存、生活和適應(yīng)環(huán)境的要求，都有它自身的比例尺度，石雕牌坊雕塑這種比例的協(xié)調(diào)都含有它自身的美。從動物來說，比例的美和運動有著密切的聯(lián)系，形態(tài)上的伸長、螺縮、蹲伏：邛躍等，往往是某一比例上的變化。因此，在造型中亍畢拘泥于動物原來的比例關(guān)系t而應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)井罕嚴這些比例的美感，以達到傳神的目的。當然士哼泥于比例不等于不要比例或否定比如，嘉友為的是調(diào)整比例，更好地適應(yīng)弟的法則要求，石雕牌坊雕塑使動物造型更寓于現(xiàn)實生活吵型：動物的體型，大致可分為=類，即肥型、瘦型和介于肥瘦間的中間型。動物的體型-合自身的生存條件與生活背景和它所處的拂枯寒帶的動物脂肪多，體型就肥，動作遲鈍的Zh物價型肥；家禽、家畜一般均較為豐肥肥體壯，六畜興旺的情感1行動敏捷 活份柵a 的山物宜表現(xiàn)佛經(jīng)勁一曲動物表現(xiàn)出健康茁壯，而略傾向干瘦的動物石雕牌坊雕塑抓住動態(tài)、神態(tài)、勢態(tài)嚴攵干尸盧嚴習盧和性格的動物會出現(xiàn)不同的動態(tài)。石雕牌坊雕塑我們在生活中應(yīng)仔細注意觀察，捕捉并進嚴芝現(xiàn)石雕牌坊雕塑如傳的立、臥、行、奔、躍、抓、孬、m羨尸叫、食、撲、咬.舔，吼等各種姿態(tài)極書生基如盧尹盧盧-、聰嚴、弱小、粗魯呆笨、機刁滑等不同的性格又決定了不為的動紅丫三盧袞型中，有些大輪廓線與動勢線往往吻合統(tǒng)整體傳神、氣勢逗人之整體感的形象而形之于外的狀態(tài)。如通過豎直肢6神態(tài)：即動物從內(nèi)心深處流露出的通過。石雕牌坊雕塑眼、張嘴張鼻孔翹尾
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