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”又云:“德化，旁流四表，則麒麟游其囿。可以說明石雕麒麟是祥瑞的征召，《論衡指瑞篇》補(bǔ)充:“如此瑞者，外國(guó)宜有降者，若應(yīng)殆，且有解編發(fā)，削左社，襲冠帶而蒙化焉。其后數(shù)月，越地有降者，匈奴各王亦將數(shù)千人來降，竟如終軍之言，終軍之言得瑞應(yīng)之實(shí)矣。”可知，在漢武帝之時(shí)，麟現(xiàn)、獲麟不僅是在世的標(biāo)志，也是海內(nèi)外歸附、大卜一統(tǒng)的重要征兆。以麟現(xiàn)顯示其順人命積極推行人一統(tǒng)偉業(yè)的合法性，也反映出漢武帝以來，中外溝通融合的繁榮。